赴新加坡留學(xué)的學(xué)生們，很多是看中這個(gè)迷你國(guó)家多元化的特性，才毅然選擇新加坡作為自己的留學(xué)國(guó)家的。較許多其他熱門的留學(xué)國(guó)家而言，新加坡文化是極有特色的，這里新加坡留學(xué)網(wǎng)就帶大家詳細(xì)了解下新加坡的獨(dú)特文化：

　　語言

　　獨(dú)立以后，政府機(jī)構(gòu)一直采用英語作為社群之間的溝通和教學(xué)語。自1979年由新加坡政府主導(dǎo)的“講華語運(yùn)動(dòng)”(類似于中國(guó)的“推廣普通話”)之后，華語成為新加坡華裔的母語。新加坡民間也通行各種閩粵方言(莆田話、粵語、潮州話、客家話、閩南語、福州話、海南話)，當(dāng)中最常用的有，閩南話、潮州話和粵語。

　　文字

　　新加坡官方使用與中國(guó)一致的簡(jiǎn)體字。但在1969年至1979年間曾短暫擁有自己的漢字簡(jiǎn)化標(biāo)準(zhǔn)，民間以簡(jiǎn)體字為主但偶爾也會(huì)出現(xiàn)繁體字與簡(jiǎn)體字混用的現(xiàn)象。新加坡的官方文字為英語，因此公函、商務(wù)往來和其他經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)性質(zhì)的書信通常以英語為主。

　　文化傳承

　　早期離鄉(xiāng)背井到新加坡再創(chuàng)家園的移民者將各自的傳統(tǒng)文化帶入新加坡，各種族之間的交流與融合，不僅創(chuàng)造了新加坡今日多民族的和諧社會(huì)，也留下了豐富的多元化文化特色。華人，刻苦耐勞的精神底蘊(yùn)，勤奮實(shí)干的創(chuàng)業(yè)精神。他們與各族和平相處，積極融入、反饋于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。中華文化精髓也深深影響著新加坡的生活型態(tài)。如歡欣多彩的農(nóng)歷新年，或慎終追遠(yuǎn)的清明節(jié)和傳統(tǒng)祭祖普渡的中元節(jié)。當(dāng)然風(fēng)行于華人文化的風(fēng)水之說，也可反映在新加坡的多項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)里面。

　　馬來人，以自身豐富的文化遺產(chǎn)，使新加坡更為多彩多姿。馬來人受到早期阿拉伯商旅的影響，改信伊斯蘭教，最為人稱道的民族特性是堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)民族性、樂于助人的心胸和對(duì)宗教信仰與傳統(tǒng)的堅(jiān)定不移。印度人，在新加坡草創(chuàng)初期扮演著契約勞工的角色，參與各項(xiàng)建設(shè)工程，例如道路建筑與許多新加坡著名公共建筑物的興建。一如華裔和馬來裔民族，印度族裔也在飲食、藝術(shù)、宗教方面盡力保留其特色，更突顯新加坡文化的多元性特質(zhì)。

　　娘惹文化

　　東南亞有個(gè)峇峇娘惹族群，是數(shù)百年前中國(guó)移民和馬來女人所生的后代，主要在馬來西亞、新加坡和印尼爪哇一帶。新加坡、檳城、馬六甲、英屬殖民地的峇峇娘惹，又被稱為海峽華人。男的是峇峇，女的為娘惹。峇峇娘惹保存的中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗來自歷史的某段時(shí)空，然后停格了，后來加入了馬來文化習(xí)俗的影響，所以不等同于中土文化。土生華人文化也是南洋文化相結(jié)合的果實(shí)。

　　新傳媒8頻道在2008年末推出《小娘惹》作為臺(tái)慶大戲，內(nèi)容是幾戶峇峇家族幾代人的恩怨情仇，連續(xù)劇以“月娘”作為劇中的核心人物，特別著重介紹峇峇娘惹的文化習(xí)俗。《小娘惹》堪稱新加坡版《大長(zhǎng)今》，跌宕起伏的故事情節(jié)，加上色彩絢麗的民族服飾與娘惹美食的完美烘托，非常轟動(dòng)。